(说明：本文由本站注册用户“娑婆过客”发表。)

原文摘录如下：

得书，乘方阅《憨山集》，甚善。《楞严》刊本甚多，求之当不过难。古德多于此发明心地。明赵大洲，掌教翰林院，唯教诸庶吉士读是经。先儒中，能如此破除情见者，殊不易。虽阳明尤逊其勇。不解时贤何以必斥其为伪。若得《正脉》或《宗通》，读之尤为易入。《长水疏》简洁，亦不可不看。总之，知解必须荡尽，方有少分相应。若夫今人所尚，正是古人所破斥者。习气缠缚，使无对治门，必日见增上，永无解脱之期也。